太姒，在烈女传哪一篇?(太姒是谁)

《列女传》8卷 汉刘向撰

第一部女性名人传记

卷之一　母仪传

周室三母

　　三母者，太姜、太任、太姒。大姜者，王季之母，有台氏之女。大王娶以为妃。生大伯、仲雍、王季。贞顺率导，靡有过失。大王谋事迁徙，必与。太姜。君子谓大姜广于德教。太任者，文王之母，挚任氏中女也。王季娶为妃。太任之性，端一诚庄，惟德之行。及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。溲于豕牢，而生文王。文王生而明圣，太任教之，以一而识百，卒为周宗。君子谓太任为能胎教。古者妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声。夜则令瞽诵诗，道正事。如此，则生子形容端正，才德必过人矣。故妊子之时，必慎所感。感于善则善，感于恶则恶。人生而肖万物者，皆其母感于物，故形音肖之。文王母可谓知肖化矣。太姒者，武王之母，禹后有莘姒氏之女。仁而明道。文王嘉之，亲迎于渭，造舟为梁。及入，太姒思媚太姜、太任，旦夕勤劳，以进妇道。太姒号曰文母，文王治外，文母治内。太姒生十男：长伯邑考、次武王发、次周公旦、次管叔鲜、次蔡叔度、次曹叔振铎、次霍叔武、次成叔处、次康叔封、次聃季载。太姒教诲十子，自少及长，未尝见邪僻之事。

　　及其长，文王继而教之，卒成武王周公之德。君子谓太姒仁明而有德。诗曰：“大邦有子，俔天之妹，文定厥祥，亲迎于渭，造舟为梁，不显其光。”又曰：“太姒嗣徽音，则百斯男。”此之谓也。

　　颂曰：周室三母，太姜任姒，文武之兴，盖由斯起。太姒最贤，号曰文母。三姑之德，亦甚大矣！

太姒是《史记》中的一位女性，她在《烈女传》中被列为第一篇。太姒是商朝第二任君主商太宗的妻子，她因其忠诚、聪明和勇敢而被誉为“烈女”。在商太宗去世后，太姒积极帮助其子商代王继位，并在其统治期间为国家做出了很多贡献。然而，由于她的弟弟受贿而被太宗处死，太姒因此被商代王所怀疑并被迫离开宫廷。太姒不屈不挠地独自生活，最终为商代王所感动，得以重返宫廷。她的故事展现了女性的坚韧和智慧，是一篇充满人生哲理的烈女传。

《太姒》一篇收入《烈女传》中，据史籍记载只有寥寥几笔，只提到太姒为夏禹之后，还是一个刚出生便让母亲弃于郊野，后被西周的国君所收养女子。

而其弟也随其一同被收养，与其青梅竹马两小无猜，并助周武王取得天下，成为周朝的开国功臣。而太姒也因才学品德兼优而被周文王立为妃，并因良好的德行而受天下百姓敬重。